JOÉZER CARVALHO DE CASTRO

O objetivo desta tese é analisar dois problemas fundamentais na interpretação dos textos em que Rousseau se dedica à questão da religião no corpo político: primeiro, a fundamentação da tolerância na filosofia rousseauísta, e, em segundo lugar, a relação entre as ideias defendidas pelo genebrino na Profissão de fé do vigário saboiano e o capítulo que trata da religião civil no Contrato social. Em relação à primeira questão, pretendemos demonstrar que Rousseau propõe um modelo de tolerância que assegura a liberdade religiosa e de expressão sem, porém, fragilizar o vínculo social, mantendo-se atento, simultaneamente, aos fundamentos da moralidade pública e às tendências dominadoras das instituições religiosas. Quanto ao segundo problema, argumentaremos nesta tese que existe uma unidade entre as ideias elaboradas por Rousseau na Profissão de fé do vigário saboiano e no capítulo da religião civil no Contrato social, garantindo, assim, uma coerência nas ideias do genebrino acerca da religião no corpo político. Em ambas as obras, trata-se de demonstrar que Rousseau defende a suficiência da religião natural do ponto de vista da racionalidade, mas a insuficiência do ponto de vista das exigências do corpo político, o que torna necessária a elaboração de uma religião sui generis, a saber, a religião civil.