CARLA DOS SANTOS CUSTÓDIO

O conceito de transcendental, na Crítica da razão pura é a maneira de conhecer objetos possíveis a priori. Contudo, este conceito foi alvo de críticas por alguns filósofos (as) posteriores a Kant, incluindo Gilles Deleuze. Deleuze questionou a legitimidade desse conceito, apontando para um possível encolhimento e decalque do transcendental, sugerindo que Kant não oferece uma fundação que se garante por si só. Com base nisso, este projeto visa investigar a crítica de Deleuze a Kant, realizando uma análise crítica das principais argumentações de Deleuze. Além disso, propomos examinar o capítulo “Da dedução dos conceitos puros do entendimento” da Crítica da razão pura (segunda edição), para avaliar se o diagnóstico do filósofo francês permanece válido, explorando suas implicações e consequências. Destacaremos os principais argumentos de Deleuze contra Kant em obras como Diferença e Repetição e Lógica dos Sentidos. Por outro lado, analisaremos os § 13 ao § 27 da Crítica da razão pura para averiguar se o estabelecimento do fundamento do conhecimento a priori, assim como da experiência em geral, se torna um círculo vicioso, como apontou Deleuze.