José Antonio Espínola

O presente projeto propõe uma releitura da Fenomenologia do Espírito de Hegel a partir de seus escritos de juventude, especialmente do Escrito da Diferença (1801) em diante. Partimos da leitura de que a Fenomenologia realiza um projeto formulado nesses textos iniciais: a superação das chamadas “filosofias da reflexão”, nome que Hegel utiliza para descrever os sistemas filosóficos modernos que, como a filosofia kantiana, assumem a separação entre sujeito e objeto como insuperável. Nesse contexto, a Fenomenologia opera uma superação imanente dessas filosofias ao construir o absoluto para a consciência, ou seja, ao mostrar, por meio da experiência da consciência, como o saber absoluto pode surgir para o sujeito a partir de sua própria finitude reflexiva. Nesse cenário, o problema central é: como uma consciência finita, marcada pela cisão reflexiva, pode conhecer o absoluto? Nossa hipótese é que Hegel soluciona essa tensão ao apresentar o absoluto como resultado histórico — um processo em que os limites da reflexão são superados dialeticamente e conservados numa totalidade que se constitui ao longo do caminho da consciência.