sta tese defende que a igualdade deve ser compreendida, em seu núcleo normativo, como um ideal relacional de não subordinação, e não primariamente como um princípio distributivo. Partindo do diagnóstico de que as democracias contemporâneas operam sob regimes de desigualdades elevadas, o trabalho argumenta que o problema central dessas desigualdades reside na reprodução e na legitimação de hierarquias sociais injustas, e não apenas em padrões assimétricos de distribuição. A tese critica visões distributivas do igualitarismo, como o igualitarismo de fortuna e o libertarianismo de esquerda, e reconstrói o igualitarismo social como a recusa de relações de inferiorização em contextos cooperativos. Com base em um construtivismo moral de inspiração rawlsiana, sustenta-se que o fundamento último[...]

sta tese tem como objetivo central demonstrar como a censura de Nietzsche ao socratismo estético, presente notadamente em O Nascimento da Tragédia, tem como matriz o problema da linguagem conceitual já discutidos em alguns de seus textos anteriores. Isso porque, se, em algumas composições, a linguagem é compreendida como meramente retórica, como generalização, como convenção e igualação do não-igual, nunca podendo aceder à verdade, ou ao Uno-primordial, e o socratismo estético é aquele que infiltrou o pensamento racional e abstrato na tragédia por meio de Eurípedes, o que ele faz é justamente se limitar àqueles expedientes da linguagem e, destarte, transferir os mesmos limites à tragédia de sua época. Ademais, esta tese busca expor como a adoção da linguagem conceitual, por parte do[...]

O objetivo da pesquisa é investigar, no interior da filosofia de Aristóteles, dois conceitos psicológicos fundamentais: πάθος (emoção) e ὄρεξις (desejo). Eles partilham elementos definicionais: são fenômenos da alma, envolvem experiências de prazer e dor, possuem uma dimensão cognitiva e aparentam realizar um papel motor. Há momentos em que Aristóteles parece tratá-los como idênticos, enquanto em outros dá a entender que são coisas diferentes. A tese visa investigar as fronteiras conceituais entre as duas noções. Primeiro, a tese se dedica a refutar as acusações de anacronismo da proposta através da compreensão das dificuldades inerentes aos conceitos no debate contemporâneo e o modo como os problemas enfrentados por Aristóteles parecem espelhar tais dificuldades. Na sequência, é feita a[...]

A pesquisa que aqui propomos tem como objetivo investigar os possíveis diálogos e paralelos entre Jacques Derrida e Jacques Rancière, dois dos mais influentes filósofos franceses da segunda metade do século XX, a partir de suas concepções de escrita e democracia, bem como da relação que cada autor estabelece entre tais noções, a qual adquire a forma de uma reflexão em torno da ideia de não-identidade. Inserido no contexto político e intelectual do pós-guerra francês, este estudo organiza-se em dois eixos centrais: inicialmente, procede-se à reconstrução dos percursos teóricos de Derrida e Rancière, tomando como referência comum a herança legada por Louis Althusser a ambos. Busca-se, em particular, evidenciar como cada um reage à cena teórica althusseriana, especialmente à hermenêutica da[...]