O objetivo da presente pesquisa é investigar a construção da autodeterminação do sujeito negro a partir do movimento histórico e político que construiu a ideia de raça, a saber, o colonialismo. Para chegarmos à autodeterminação deste sujeito, iremos, no primeiro momento, analisar a formação da raça dentro do contexto da colonização, do escravismo e do capitalismo, tendo como apoio principal os primeiros capítulos do livro Crítica da Razão Negra do filósofo e historiador camaronês Achille Mbembe. Num segundo momento, para explorar a construção desse sujeito racializado em seu movimento para a autodeterminação, iremos, através de Frantz Fanon, investigar a formação do caráter duplo e cindido desse sujeito dividido entre a assimilação e a emancipação. O seguimento desses capítulos se dá pelo[...]

Esta pesquisa tem por objetivo a tradução integral e a análise conceitual do tratado inacabado De dialectica, atribuído a Agostinho de Hipona, com vistas à investigação de sua teoria da linguagem no contexto de seu projeto enciclopédico das disciplinas liberais. Partindo do exame da autoria e da tradição manuscrita da obra, o estudo propõe um mapeamento das questões filosóficas e linguísticas que atravessam o texto, situando-o no horizonte intelectual do final do século IV. A análise concentra-se na definição agostiniana da dialética como bene disputandi scientia e em seu tratamento dos signos, das palavras e da estrutura do discurso. Argumenta-se que, apesar de seu caráter fragmentário, o tratado revela uma continuidade teórica significativa com o pensamento de Agostinho, funcionando como[...]

A presente tese investiga a estrutura metodológica da ciência demonstrativa em Aristóteles, conforme apresentada nos Segundos Analíticos, com foco no problema do início da investigação científica. A dificuldade central examinada decorre da relação entre definição, demonstração e termo médio: se a ciência é conhecimento causal e se a definição exprime a essência, a investigação pareceria pressupor aquilo que apenas seu término pode fornecer. Argumenta-se que essa dificuldade resulta da não distinção entre diferentes níveis de apreensão cognitiva no método aristotélico.
A análise especialmente do Livro II dos Segundos Analíticos mostra que Aristóteles concebe a ciência como um percurso explicativo no qual o reconhecimento de fatos e da existência precede metodologicamente a investigação das[...]

Fundamentalmente, propomos uma interlocução entre G. W. F. Hegel e Th. W. Adorno a partir de L. van Beethoven. Especificamente, na primeira parte do trabalho, visamos determinar em que medida, para Hegel, o tratamento que Beethoven atribuiu à forma-sonata em sua obra instrumental estaria identificado à dissociação entre Form e Gehalt, revelando-se como um sintoma da cisão da subjetividade moderna, uma vez que conduziria ao rompimento da mediação entre a interioridade subjetiva e o Conteúdo espiritual, por conseguinte, ao rompimento da mediação entre necessidade e liberdade. A partir disso, na segunda parte do trabalho, propomos um estudo da recepção adorniana da problematização musical hegeliana acompanhando, em Beethoven: Philosophie der Musik, sua perspectiva acerca da relação entre[...]