O objetivo desta tese é analisar dois problemas fundamentais na interpretação dos textos em que Rousseau se dedica à questão da religião no corpo político: primeiro, a fundamentação da tolerância na filosofia rousseauísta, e, em segundo lugar, a relação entre as ideias defendidas pelo genebrino na Profissão de fé do vigário saboiano e o capítulo que trata da religião civil no Contrato social. Em relação à primeira questão, pretendemos demonstrar que Rousseau propõe um modelo de tolerância que assegura a liberdade religiosa e de expressão sem, porém, fragilizar o vínculo social, mantendo-se atento, simultaneamente, aos fundamentos da moralidade pública e às tendências dominadoras das instituições religiosas. Quanto ao segundo problema, argumentaremos nesta tese que existe uma unidade entre[...]

O objetivo da pesquisa é investigar, no interior da filosofia de Aristóteles, dois conceitos psicológicos fundamentais: πάθος (emoção) e ὄρεξις (desejo). Eles partilham elementos definicionais: são fenômenos da alma, envolvem experiências de prazer e dor, possuem uma dimensão cognitiva e aparentam realizar um papel motor. Há momentos em que Aristóteles parece tratá-los como idênticos, enquanto em outros dá a entender que são coisas diferentes. A tese visa investigar as fronteiras conceituais entre as duas noções. Primeiro, a tese se dedica a refutar as acusações de anacronismo da proposta através da compreensão das dificuldades inerentes aos conceitos no debate contemporâneo e o modo como os problemas enfrentados por Aristóteles parecem espelhar tais dificuldades. Na sequência, é feita a[...]

Este projeto consiste em uma defesa da proposta empirista na filosofia da ciência contemporânea, particularmente de sua versão empirista construtiva. Esta defesa se dá por meio de uma identificação realizada inicialmente por Otávio Bueno entre as noções de adequação empírica e quase-verdade, desenvolvidas, respectivamente, no interior do empirismo construtivo e da abordagem baseada em estruturas parciais. Mais precisamente, estamos reformulando a identificação de Bueno devido ao fato dela apresentar problemas em seus aspectos formais, sobretudo no que diz respeito ao modo como Bueno mobiliza o aparato lógico subjacente à abordagem baseada em estruturas parciais. Entretanto, nossa reformulação será feita por meio da construção de uma extensão da teoria de modelos tradicional para as[...]

A pesquisa que aqui propomos tem como objetivo investigar os possíveis diálogos e paralelos entre Jacques Derrida e Jacques Rancière, dois dos mais influentes filósofos franceses da segunda metade do século XX, a partir de suas concepções de escrita e democracia, bem como da relação que cada autor estabelece entre tais noções, a qual adquire a forma de uma reflexão em torno da ideia de não-identidade. Inserido no contexto político e intelectual do pós-guerra francês, este estudo organiza-se em dois eixos centrais: inicialmente, procede-se à reconstrução dos percursos teóricos de Derrida e Rancière, tomando como referência comum a herança legada por Louis Althusser a ambos. Busca-se, em particular, evidenciar como cada um reage à cena teórica althusseriana, especialmente à hermenêutica da[...]

A pesquisa consiste em investigar a proposta histórico-interpretativa do musicólogo alemão do século XX, Carl Dahlhaus (1928-1989), em textos em que trata da questão do desenvolvimento das formas musicais desde meados do século XVIII até a primeira metade do XX, segundo a perspectiva de uma “tradição Beethoven-Hegeliana” apontada e descrita pela musicóloga americana Janet Schmalfeldt, que toma o musicólogo não só como “o mais importante preservador” desta tradição, mas também como o “o mais preparado para substanciar seus pontos de vista oferecendo observações analíticas concretas”. Diferente do encaminhamento mais propriamente musicológico, analítico-musical, de Schmalfeldt, porém, o trabalho buscará identificar os contornos do desenvolvimento em seu lastro estético-musical – onde a[...]

O primeiro objetivo da tese é apresentar a articulação entre lógica e história realizada por Marx nos Grundrisse. Para tanto, é necessário esclarecer o entrelaçamento entre crítica, história e emancipação que teve lugar nesses manuscritos, redigidos entre 1857 e 1858: em primeiro lugar, trata-se de tornar claro que o procedimento crítico possui dois momentos distintos, mas complementares. De início, a crítica da economia política marxiana se compromete com uma primazia da lógica sobre a história, da essência contemporânea sobre a gênese histórica do capital. Num segundo momento, a lógica interna do modo de produção capitalista fornece os pontos nos quais a história da gênese histórica desse modo de produção deve ser expositivamente inserida. Essa maneira de articular o tempo do capital – a[...]