Emerson Oliveira do Nascimento

Este projeto investiga genealogicamente a noção moderna de raça em sua articulação entre razão, universalismo e colonialidade. Parte da hipótese de que a raça não é mero efeito de estruturas sociais ou ideológicas, mas princípio ativo de racionalização e ordenação do mundo. Busca-se interrogar suas condições de possibilidade no interior da própria razão ocidental, mostrando como esta articulou historicamente uma hierarquia entre “humanidade plena” e “humanidade deficitária”. O estudo propõe um duplo movimento crítico: (1) retomar a tradição escolástica de Tomás de Aquino, cuja ordem racional e hierarquizada do ser, fundada na lei natural divina, orientou o universalismo cristão na expansão colonial; articulando-a à crítica decolonial de Walter Mignolo, que denuncia a colonialidade do saber como universalização excludente da razão europeia; (2) examinar, com Charles W. Mills e Sueli Carneiro, a raça como categoria constitutiva do sujeito moderno e do pensamento político ocidental, deslocando o debate das consequências históricas para seus fundamentos ontológicos e epistêmicos.