MIZAEL PINTO DE SOUZA

Qual é a tese principal do De aeternitate mundi? As hipóteses podem subsumir-se à duas: ou (i) Tomás teria defendido a possibilidade do mundo ser atualmente “eterno”, ou, (ii) teria defendido uma possibilidade de o mundo ter sido (fuisse) – eterno. Os que defendem a primeira sustentam que Tomás, após ter comentado os livros da Física de Aristóteles teria mudado seu posicionamento no De aeternitate em relação ao que tinha dito nas obras anteriores: antes ele teria hesitado em dar o passo final e não teria defendido a possibilidade real do mundo ser atualmente eterno. No caso da segunda tese interpretativa, Tomás não teria defendido a possibilidade do mundo ser atualmente eterno, mas que, se Deus quisesse, poderia ter feito o mundo sem “eterno” ou seja, sem princípio de duração. Nesse caso, Tomás estaria apenas defendendo uma possibilidade modal mais fraca. Em uma análise do comentário de Tomás à parte da Física de Aristóteles referente ao problema apresentado, o resultado parcial foi que Tomás chegou Tomás não aceita a demonstração de Aristóteles como conclusiva e considera que, nesse ponto, o Filósofo estava enganado quanto ao teor demonstrativo da tese.