MATHEUS ICHIMARU BEDENDO

Partindo do “revivalismo republicano”, este trabalho tem por objetivo lançar as bases de uma investigação a respeito da “deriva ideológica” do pensamento republicano na França desde a Revolução, no final do século dezoito, até a consolidação da Terceira República, na segunda metade do século dezenove. Tomando a questão do progresso como fio-condutor de nossa investigação, pretendemos mostrar que o positivismo de Augusto Comte, ao elaborar sua crítica da noção de “perfectibilidade indefinida”, a um só tempo (i) põe fim a uma querela que norteou a reflexão filosófica a respeito dos “progressos do espírito humano” desde o final do século dezoito; e (ii) fornece ao século dezenove um novo paradigma para pensar doravante o “desenvolvimento da humanidade”. Para isso, no entanto, nos esforçamos aqui em (i) justificar uma leitura republicana de Augusto Comte; (ii) esclarecer os sentidos e a indeterminação do pensamento republicano francês em que o autor se inscreve; e (iii) analisar o estatuto epistemológico da filosofia positiva a partir da crítica que faz aos dogmas da filosofia das Luzes.