ÁLVARO ITIE FEBRÔNIO NONAKA

A presente pesquisa tem como objetivo fazer uma leitura d’O Imaginário: Psicologia fenomenológica da imaginação, buscando compreender como se apresenta o problema da imagem na filosofia de Sartre, explorando as ligações entre imaginação e liberdade. A dissertação se fundamenta nos resultados críticos d’A Imaginação, isto é, a partir de uma nova teoria da imagem, na qual a imagem perde seu estatuto de cópia ou simulacro da coisa presente na mente, que se vinculava à concepção clássica, e metamorfoseia-se num tipo especial de consciência em virtude da intencionalidade husserliana. Assim, as perguntas centrais que guiam nossa pesquisa são: Como podemos entender que a imaginação, na medida em que é capaz de colocar um estado de não-liberdade ou alienação, consiga secretar a liberdade? A partir das primeiras obras de Sartre, como se constitui o problema da imaginação? Se Sartre identifica a natureza da imagem a uma consciência intencional e rejeita o papel da percepção na sua constituição, quais seriam as condições para que uma consciência possa imaginar? O que significa caracterizar a liberdade humana pela possibilidade da consciência de formar imagens?