CLEMIE FERREIRA BLAUD

No início do século XVII, o debate sobre a excelência dos homens e das mulheres pelo comparativo de superioridade e de inferioridade encontra-se desgastado e estéril, servindo aos interesses políticos e religiosos sobre o lugar da mulher na sociedade. Marie de Gournay introduz o comparativo de igualdade – até então usado para medir forças, pesos e potência militar – em uma tese surpreendente sobre a questão dos sexos, fundada no modelo da natureza, nos testemunhos de autoridades, na filosofia e na teologia. Ela combate a tirania dos costumes, refutando sofismas e crenças, com ferramentas da lógica subordinando-a à retórica. O discurso de Gournay contempla sua condição de mulher, sua experiência com a alquimia, seu repertório filosófico, seu método de trabalho como escritora, editora e tradutora, culminando em uma filosofia de múltiplas abordagens que se emparelham ou se entrecruzam na medida em que seu pensamento se torna palavra escrita. Defende-se aqui um lugar para Marie de Gournay na história da filosofia moderna do século XVII, demonstrando as virtudes da ideia de igualdade dos sexos como propulsora da equidade social.