CHAIANNE MARIA DA SILVA FARIA

O objeto da tese é a mônada de Benjamin, lida sobretudo desde seu aporte para a teoria da história e no interior de um espectro textual que parte da carta a Rang de 09 de dezembro de 1923 e se estende até as "Passagens" e os textos concebidos em torno delas. O objetivo é examinar a história interna do conceito, suas transformações no pensamento benjaminiano, o estatuto específico de seu surgimento como citação. As principais escolhas metodológicas da tese estão na recusa de uma noção vaga de influência como princípio a presidir a constituição do conceito benjaminiano de mônada e em privilegiar os modos especificamente benjaminianos de pensamento imagético-conceitual, em especial em sua relação com a história, como perspectiva privilegiada para examinar a lógica própria à formação e às transformações da mônada de Benjamin. A hipótese principal do conjunto da pesquisa é de que a historiografia de Benjamin pode ser pensada como montagem de processos monadológicos de transformação de objetos culturais singulares em movimento entre sua pré e sua pós-história.